Ժողովրդավարության բռնապետությունը Հայաստանի համատեքստում. Ինչպես խարդախ ժողովրդավարությամբ զրկել երկիրը ինքնիշխանությունից

ՔԱՂԱՔԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ 23 Մայիս, 2026 9:59

Հայաստանի խորհրդարանական ընտրությունները նախատեսված են 2026 թվականի հունիսի 7-ին, գրում է ukraina.ru–ն։ Այդս ընտրությունները կարող են պատասխաններ տալ ժամանակակից աշխարհում ժողովրդավարության ճակատագրին վերաբերող մի քանի կարևոր քաղաքական և փիլիսոփայական հարցերի։

Նախ, եկեք խոսենք գործնական հարցերի մասին։ Ընտրությունները կորոշեն, թե արդյո՞ք Հայաստանում կհաղթի իրական ժողովրդավարությունը, թե՞ այն ցինիկաբար կշահագործվի, ընտրությունների արդյունքները կարդարացվեն, և երկիրը կուղղվի կազմակերպիչների օրակարգի ուղղությամբ։ Հայաստանի ընտրությունները ցույց կտան, թե արդյո՞ք Ռումինիայից և Մոլդովայից հետո այն կդառնա Եվրոպայի երրորդ երկիրը, որտեղ ժողովրդի ընտրությունը ցինիկորեն և անամոթաբար կանտեսվի ինչպես զարգացման ուղու, այնպես էլ այն իրականացնող առաջնորդների ձևավորման գործում։

Ինչպես հայտնի է, Ռումինիայում և Մոլդովայում ժողովուրդների ընտրությունը կեղծվեց, խեղաթյուրվեց և անտեսվեց։ Այն օգտագործվեց միայն ցանկալի կառավարությունը ընթացակարգային առումով օրինականացնելու համար։ Հայաստանը նույնպես կարող է գնալ այդ ճանապարհով։

Ընդ որում Փաշինյանը պահում է իրեն այնպես, կարծես արդեն հաղթել է ընտրություններում և երկարաձգել իր իշխանությունը։ Նա շարունակում է արագորեն ոչնչացնել Հայաստանի ինքնիշխանությունը, պաշտպանունակությունը, այն Ռուսաստանի և ԵԱՏՄ մյուս երկրների ազդեցության ոլորտից պոկելու և մասնավորապես ԵՄ և ընդհանուր առմամբ ԱՄՆ–ի գլխավորած կոլեկտիվ Արևմուտքին հանձնելու պատրվակով։

Դա բարձրացնում է ժամանակակից ժողովրդավարության հիմնական հարցերը. ինչպե՞ս է ժողովրդավարության համար պայքարը այն երկրներում, որտեղ դրա համար պայքար էր մղվում, հանգեցրել ինքնիշխանության կորստին։ Եվ իրոք, ինչպե՞ս են դրանք կապված՝ ժողովրդավարությունը և ինքնիշխանության ձեռքբերումը։ Կապվա՞ծ են։ Հնարավո՞ր է ժողովրդավարությունը ընդհանրապես, և մասնավորապես ինքնիշխան երկրում։ Սրանք հարցեր են, որոնք պարբերաբար անհանգստացնում են թե՛ ակադեմիական հանրությանը, թե՛ խաբված մարդկանց, ովքեր ակնկալում էին, որ ժողովրդավարության միջոցով փոփոխությունները հաշվի կառնեն իրենց ցանկությունները և կբերեն գոնե որոշակի թեթևացում։

Ի վերջո, ի՞նչ է անում Փաշինյանն այսօր հայկական պետականության առումով։ Նա դավաճանելով ինքնիշխանության հիմնարար և անկյունաքարային հասկացությունները ազատվում է դրանից։ Օրինակ, շատ հայերի տեսանկյունից նա արդեն դավաճանել է Լեռնային Ղարաբաղը, որը սկզբում ճանաչել է որպես ադրբեջանական տարածք, ապա ոչինչ չի արել չճանաչված հանրապետության պաշտպանությունը իրականացնելու համար։ Նրա պարտության հետևանքով տասնյակ հազարավոր հայեր են դարձել փախստականներ կորցնելով իրենց հայրենիքը, որտեղ նրանք և իրենց նախնիները ապրել են դարեր շարունակ։

Օբյեկտիվորեն, Ադրբեջանի արձագանքը հասկանալի է: Հայերի հետ Ղարաբաղի շուրջ վեճում այն համարվեց իր սեփական տարածքը և, համաձայն իր սեփական օրենքների նա պարզապես վերականգնեց սահմանադրական արդարադատությունը: Եվ միջազգային իրավունքի տեսանկյունից դրա հետ դժվար է վիճել: Բաքվի որոշումը ճանաչվեց և՛ աշխարհի, և՛ Ռուսաստանի կողմից։ Սակայն Փաշինյանը, մեղադրելով Ռուսաստանին «հայերին դավաճանելու» մեջ, շարունակեց ծաղրել Ղարաբաղի հիշողությունը, որի համար հայերը թափեցին իրենց արյունը: Նա սկսեց առաջ մղել այն միտքը, որ Ղարաբաղի նախաձեռնությունը միանալու Հայաստանին, որը 36 տարի առաջ ԽՍՀՄ փլուզումից և 1992-1994 թվականների պատերազմից հետո հռչակեց իր անկախությունը Ադրբեջանական ԽՍՀ-ից, մինչև 2024 թվականը գոյություն է ունեցել որպես չճանաչված հանրապետություն հայ բնակչությամբ Հայաստանին ոչինչ չի բերել. ո՛չ բարգավաճում, ո՛չ ազատություն:

Փաշինյանը նաև սկսել է աշխատել Թուրքիայի համար 1915 թվականի հայերի ցեղասպանության հարցի շուրջ: Թուրքերի կողմից 1.5 միլիոն հայերի սպանությունը անվանելով ոչ թե «ցեղասպանություն», այլ պարզապես «մեծ կոտորած», Փաշինյանը սկսեցլ է պնդել, որ այդ արյունալի կոտորածի համար մասամբ մեղավոր է ոչ միայն Թուրքիան, այլ նաև այդ ժամանակ Հայ Դաշնակցություն կուսակցության անմիտ և անհիմն ներգրավվածությունը համաշխարհային գործերին։ Փաշինյանի խոսքով դա այն ժամանակ սադրանք էր Հայաստանի կողմից, և, հետևաբար, այսօր հայոց ցեղասպանության միջազգային ճանաչումը Հայաստանի արտաքին քաղաքականության համար առաջնահերթություն չէ։ Փաշինյանը պատրաստ է հրաժարվել ամեն ինչից՝ միայն թե ստանա Թուրքիայի, Եվրոպայի և Միացյալ Նահանգների ճանաչումն ու աջակցությունը, որոնք կանգնած են նրա մեջքին: Նմանապես, շատ դիտորդների և հայկական ընդդիմության կարծիքով, նա անգամ պատրաստ է զոհաբերել Հայաստանի ինքնիշխանությունը։ Նա փորձում է այն վերածել հակառուսական ամրոցի և այնտեղ բացել «երկրորդ ճակատ»։

Այսինքն գնալ Ուկրաինայի ճանապարհին, որը նույնպես պայքարել է ժողովրդավարության համար Արևմուտքի հրահրմամբ և նրա փողերով, 2004 և 2014 թվականներին իրականացրել է երկու հեղաշրջում, հիմա գործնականում կորցրել է իր ինքնիշխանությունը կախված լինելով օտարերկրյա հովանավորներից, և պատերազմի մեջ է Ռուսաստանի հետ վտանգելով կորցնել իր պետականությունը։

Ներկայումս Փաշինյանը գնում է այդ ճանապարհով նախ դուրս բերելով Հայաստանը ՀԱՊԿ–ից, ապա պլանավորելով դուրս գալ ԵԱՏՄ–ից։ Նա արդեն պլանավորում է հույսը դնել Արևմուտքի և ԱՄՆ-ի կողմից ֆինանսավորվող տնտեսական նախագծերի վրա, որոնք պատրաստ են վճարել ռուս սահմանապահների և Գյումրու 102-րդ ռուսական ռազմաբազայի դուրս բերման համար։ Եվ Փաշինյանն արդեն հայտարարել է, որ Հայաստանի սահմանապահ ծառայությունները աստիճանաբար կվերահսկեն Իրանի և Թուրքիայի հետ սահմանները, որոնք ներկայումս պահպանում են իրենց ռուս գործընկերները։

Միևնույն ժամանակ, Փաշինյանը այլևս չի ամաչում բացահայտ քննադատել Ռուսաստանին, որի շնորհիվ Հայաստանը գոյատևել է ԽՍՀՄ փլուզումից։ Նա հայտարարել է, որ Հայաստանը Ռուսաստանի դաշնակիցը չէ Ուկրաինայի հարցում, և այդ պատճառով էլ չի մեկնաբանի Վլադիմիր Զելենսկու ռուսաֆոբ հայտարարությունները, ով սպառնացել էր անօդաչու թռչող սարքերով պայթեցնել Մոսկվան Հաղթանակի օրվա շքերթը։

Հայաստանում ընտրությունները մեկ ամսից էլ քիչ ժամանակ է մնում։ Gallup International Association-ի հայկական ներկայացուցչության՝ MPG-ի կողմից ապրիլի վերջին անցկացված վերջին լայնածավալ սոցիոլոգիական հարցումը ցույց են տվել, որ Հայաստանի բնակիչների մոտավորապես 27%-ը պատրաստ է հունիսի 7-ի խորհրդարանական ընտրություններում քվեարկել վարչապետ Նիկոլ Փաշինյանի գլխավորած «ՔՊ» կուսակցության օգտին։ MPG-ի գործադիր տնօրեն Արամ Նավասարդյանը, ամփոփելով հարցման արդյունքները, ասել է. ««Եթե խորհրդարանական ընտրությունները տեղի ունենային հաջորդ կիրակի, որ կուսակցությանը կքվեարկեիք» հարցին ի պատասխան՝ 26.7%-ը նշել է «Քաղաքացիական պայմանագիր» կուսակցությունը, 14.1%-ը «Հզոր Հայաստան» դաշինքը (գործարար Սամվել Կարապետյանի), իսկ «Հայաստան» դաշինքը (նախկին նախագահ Ռոբերտ Քոչարյանի) 8.2%–ը, 7.9%-ը պատրաստ է քվեարկել գործարար Գարիկ Ծառուկյանի «Բարգավաճ Հայաստան» կուսակցության օգտին։

Ընտրական պատկերը հասկանալու համար կարևոր է իմանալ, որ Սամվել Կարապետյանը, Ռոբերտ Քոչարյանը և Գագիկ Ծառուկյանը Փաշինյանի ընդդիմությունն են, և միասին նրանք հավաքում են ավելի քան 40% ձայն։ Դա նշանակում է, որ նրանք կարող են կոալիցիա կազմել և նոր կառավարություն ձևավորել։ Եվ այդ դեպքում Փաշինյանի վերջը անպայման կգա. պարզ վրեժխնդրությունը անխուսափելի է, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ Կարապետյանն այժմ անօրինական կերպով տնային կալանքի տակ է Հայ Առաքելական Եկեղեցին պաշտպանելու համար, Ծառուկյանը դատարանի կողմից արդարացվեց միայն այս տարվա մարտին, իսկ Քոչարյանը դատվել և բանտարկվել է Փաշինյանի կառավարման ողջ ընթացքում՝ սկսած 2018 թվականից։

Իսկ եթե ճնշման տակ և արտաքին ուժերի մասնակցությամբ Հայաստանը գնա Ուկրաինայի, Ռումինիայի և Մոլդովայի ճանապարհին, ապա նրա ինքնիշխանությունը շուտով կմնա հեռավոր հիշողություն։ Այն կվերածվի հնազանդ և ձայնազուրկ գործիքի ուրիշների ձեռքում։ Ինչպես Ուկրաինան, որն արդեն մղվել է պատերազմի Ռուսաստանի հետ։ Կամ ինչպես Ռումինիան և Մոլդովան, կամ Բալթյան երկրները, որոնք դեռ կարող են մղվել նույն ուղղությամբ և այրվել անիմաստ կոտորածի մեջ։

Եվ այնուամենայնիվ, հենց դա է տեղի ունենում «Ռուսաստանի հետ պատերազմում ՆԱՏՕ-ի արևելյան թևի ամրապնդման» մասին խոսակցությունների ֆոնին։ Ինչո՞ւ է դա տեղի ունենում, և ինչո՞ւ է ծածկվում ժողովրդի ընտրության և ժողովրդավարության մասին խոսակցություններով։ Որովհետև ժողովրդի ընտրությունը և ժողովրդավարությունը (ինչպես գիտենք, հունարենից թարգմանաբար «ժողովրդի իշխանությունը») հաճախ կապված չեն միմյանց հետ։ Իսկական ժողովրդավարությունը որպես ժողովրդի իշխանություն, մահացել է այն ժամանակ, երբ այն սկսել են կատակով անվանվել ժողովրդավարների իշխանություն։

Խաբեբաները ժողովրդավարությունը վերածել են խաբեության ծխածածկույթի։ Ավելին, բանավեճերի և ժողովրդական ինքնիշխանության մասին իդեալիստական խոսակցությունների թեժ պահին տեղի է ունեցել ձևի հրեշավոր փոխարինում էության հետ, երկուսի խառնաշփոթ՝ բյուրոկրատական բոլոր տեսակի սահմանափակումների, խորամանկությունների և խորամանկությունների միջոցով։ Սա քաղաքական տեխնոլոգիաների և քաղաքական ռազմավարների հաղթանակն է։

Այո, ժողովրդավարությունը ժողովրդի կառավարումն է, բայց այն կառավարման ձև չէ։ Ժողովրդավարությունը ընթացակարգ է, կամ պարզապես ընթացակարգերի ամբողջություն, որը թույլ է տալիս ժողովրդին արտահայտել իր կամքն ու ցանկությունները։ Բայց կառավարման ձևը պետական կառույց է, որը պարտավոր է իրականացնել ժողովրդի այդ կամքը ժողովրդի շահերի համար։

Սա է փոխարինման էությունը։ Տարբերությունը հասկանալու համար կարևոր է հիշել, որ նույնիսկ միապետությունները վերականգնվել կամ վերացվել են առանց հեղափոխությունների՝ ժողովրդավարական միջոցներով, այսինքն ընտրությունների կամ հանրաքվեների տեսքով կամքի ազատ արտահայտման միջոցով: Օրինակ Իսպանիայում, 1975 թվականին, Ֆրանցիսկո Ֆրանկոյի բռնապետությունից հետո, վերականգնվեց սահմանադրական միապետությունը Խուան Կառլոս Բուրբոնի թագավորությամբ: Եվ ասվում էր, որ դա արվել է երկրի բռնապետությունից ժողովրդավարության անցնելու շրջանակներում: Սակայն Ուկրաինայում, ապա Ռումինիայում և Մոլդովայում զարգացումները ընթանում են հակառակ ուղղությամբ: Ժողովրդավարությունը վերածվում է ժողովրդի շահերի, կամքի և ցանկությունների ցինիկ ոտնահարման, որին հաջորդում է ժողովրդավարական ճանապարհով, ենթադրաբար ընտրությունների միջոցով իշխանության եկած կառավարիչների ամենադաժան բռնապետությունը։ Ամենադասական օրինակներն այստեղ Իտալիան և Գերմանիան են, որտեղ բռնապետեր Բենիտո Մուսոլինին և Ադոլֆ Հիտլերը իշխանության եկան 20-րդ դարի առաջին կեսին ենթադրաբար ժողովրդավարական ընտրություններից հետո։

Հարցը, թե ինչու են քաղաքական պրակտիկայում և ժողովրդի (դեմոսի) գիտակցության մեջ տեղի ունենում գեղեցիկ գաղափարների և սկզբունքների ընկալման նման լուրջ փոփոխություններ և աղավաղումներ, հավանաբար այն հարցն է, որը հոգեբանները, սոցիոլոգները, պատմաբանները, փիլիսոփաները և նույնիսկ հոգեբույժները պետք է ուսումնասիրեն: Դեմոկրատների բռնապետությունը կարող էր առաջանալ միայն շատ հիվանդ գիտակցությունից, որը մթագնվում է իշխանության տենչով, ագահությամբ և մարդատյացությամբ: Մենք այսօր ականատես ենք լինում դրան...